Каталог Хасидские притчи Два правила
Хасидская мудрость
Я верю в нравственный поргресс человечества, но я считаю его убийственно медленным. Герцль
хасидская притча
Когда сын ребе Авраама Иакова из Садигуры женился на дочери ребе Цви ха-Коэна из Риманова, дед жениха обратился к отцу невесты:
— Позвольте мне рассказать о нашей семье. Мой прадед — Дов Бер; дед — ребе Авраам по прозванию Ангел; двоюродный дед — ребе Нахум из Чернобыля; а его сын, ребе Мордехай, приходится мне дядей. А теперь, друг мой, расскажите мне о своей родословной.
— Мои родители умерли, когда мне было десять лет, — сказал ребе Цви, — и я их не очень хорошо помню. Знаю только, что мама с папой были праведные, сердечные люди. После их смерти дальний родственник, портной, взял меня в подмастерья, и я проработал у него пять лет. Именно у него позаимствовал я два правила, которые с тех пор определяют всю мою жизнь: «Ничего нового не порти, а всё старое чини».
При этих словах дед жениха вскочил на ноги и радостно вскричал:
— В этом браке сошлись две великие родословные! Наши дети дважды благословенны!
_____________
Комментарий Рами Шапиро
He бывало ли подобного и в твоей жизни?
Не портить нового. Многие портят новое просто из стремления согласовать его со старым. Прошлое — преграда на пути к будущему. Ориентированная на прошлое жизнь — всего лишь подражание. В ней нет творчества, лишь конформизм. Новому не дают быть новым, вынуждая подстраиваться под старое.
Чинить старое. Рано или поздно всякая вещь начинает нуждаться в починке, обновлении. В особенности религиозный консерватизм. Религии свойственно сосредоточиваться на внешних формах, забывая об идеях, в них воплощённых. В результате получаем слепое воспроизведение действий и ритуалов, лишённых наполнения, некогда их породившего. Какой же выход? Не отвергай ритуалы — но верни им утраченный смысл.
Вспомни, когда ты портил новое в угоду старому — только потому, что это старое существует. Когда смирялся со старым только потому, что оно «традиционно», хотя и осталась от него лишь одна пустая оболочка.
Не чуя ног
Ребе Хаим из Цанза был хромым. Правая нога почти ему не служила. Однако его молитвенное рвение было так велико, что, ощутив единение с Богом, он нередко танцевал, не замечая своего увечья.
…
Похлёбка из камней
Однажды к Дов Беру, маггиду (еврейскому традиционному проповеднику) из Межирича, приехал богатый купец. Ребе как раз вкушал скромную трапезу вместе с учениками, и купец присоединился к ним.
…
Листок
Как-то весной ребе Шалом Бер из Любавичей увёз семью на загородную дачу. Прогуливаясь с сыном и будущим преемником, ребе Иосифом Ицхаком, Шалом Бер указал на ростки пшеницы, взошедшие на окрестных пол…