ПРИТЧИ

Притчи и поучительные истории

Ведические притчи

Ведическая мудрость

Человек служит не человеку, — человек служит деньгам.

Кто убил корову?

ведическая притча

Однажды жил один благочестивый брамин. Он занимался благочестивыми делами и у него был замечательный сад, его сад считался вершиной совершенства. Только в его саду росли манговые деревья, он любил их и гордился ими. Но однажды в этот сад забралась корова. По своему обыкновению, корова начала есть эти манговые деревья. И когда брамин увидел, что вся красота, которую он вырастил, уходит куда-то в бездонную утробу этой коровы, то у него возникло возмущение: «Да кто такая эта корова, чтобы разрушать всё то, что я вырастил?!». Он схватил камень и швырнул в эту корову и попал ей прямо в глаз и корова умерла.

Брамин испугался, он знал, что убить корову — это страшный грех, но так или иначе он подумал: «Ничего, я закопаю эту корову, чтобы никто не узнал» и продолжал совершать свои благочестивые поступки, вплоть до того самого момента пока не пришла его смерть.

Во время смерти, к людям, совершившим грех, приходят посланники бога смерти Ямараджи, страшные живые существа, называемые Ямадутами. Они забирают душу грешника, чтобы тот получил своё наказание. И тут они пришли к брамину, который спал в своём саду. Ямадуты стали тащить его, но брамин воспротивился:

— Куда вы меня тащите?

— В ад, — ответили посланники бога смерти.

— Но зачем? За что? Я всю жизнь прожил праведно! — испуганно стал причитать брамин.

— А разве не ты убил корову?

Тогда брамин понял, что ничего даром не проходит и даже уже отчаялся, но так как он был знатоком философии Виданты и быстро нашёлся. Он сказал:

— А причём здесь я? Я не убивал. Это моя рука убила. Моя рука подняла камень и я здесь не причём. Я душа, я не осквернён.

Тогда посланцы Ямараджи пришли в недоумение, ведь отчасти брамин был прав, в соответствии с ведической философией, любое действие человека, выполняет не он, а полубоги, которые управляют всем механизмом Вселенной. И они решили отправиться обратно к повелителю Ямараджи для разрешения вопроса.

— Что нам делать, повелитель? Брамин говорит, он не убивал, он говорит, убил Индра, потому что Индра повелевает рукой.

Тогда Ямараджа отправился сам к благочестивому брамину в образе старика. В это время брамин отдыхал в своём саду и радовался, что ему повезло и теперь не придётся отвечать на вопросы Ямадутов.

Старик постучался к нему и спросил можно ли зайти в этот чудный сад?

— Конечно, заходи, — сказал брамин.

Ямараджа в образе старика стал ходить по этому саду и прославлять его:

— Какой замечательный сад! Какие деревья! Кто посадил этот дивный сад? Я нигде таких деревьев не видел.

Брамин ответил:

— Если бы вы не спросили, я бы промолчал, но раз вам так интересно… это я сделал.

— А кто разбил эту прекрасную клумбу? — не прекращал удивляться Ямараджа в образе старика.

— И это я… — довольно ответил брамин.

— А кто же вырастил эти манговые деревья?

И когда речь зашла о манговых деревьях, тут брамин совсем не смог сдержаться:

— Да, манго — это моя гордость. Это я их вырастил. Обойдите всю Бенгалию и вы не встретите нигде таких манго!

— Неужели, это всё ты вырастил сам?! — спросил старик.

— Да, это я. Вот этими руками, всё сам.

Тогда старик сложил руки и сказал:

— Дорогой мой господин, если всё это сделал ты, то неужели хорошо Индру обвинять в том, что ты убил корову?