Ведические притчи
Каталог Ведические притчи Ведические мудрости, афоризмы и поговорки
Ведические мудрости, афоризмы и поговорки
Куда делись земные владыки с войсками, могуществом, колесницами? А земля — свидетель их исчезновения — стоит по сей день.
В помыслах о царстве братья и даже сыновья царя желают ему смерти. Избегайте же царской власти.
Нельзя править царством, действуя подобно обыкновенному человеку. Что недостаток для подданных, то достоинство для царя.
Славен тот аскет, для которого враг равен другу; плох тот царь, для которого преступник равен добродетельному.
Наказание злодеев, награждение добродетельных, праведное умножение богатства, беспристрастие к просителям, охрана царства — вот пять обязанностей царя.
На господине — обязанность наказывать проступки слуги, на нем же —позор за эти проступки.
Вино, женщины, охота, игра в кости, порча имущества, жестокость в речах и в наказаниях — вот пороки повелителей.
Когда повелитель и его министр возносятся слишком высоко, то богиня счастья останавливает свой шаг и, непривычная к чрезмерной тяжести, бросает одного из двух.
Гнев правителя делает невинного виновным, уверенного — беспомощным, героя — трусом, долгую жизнь — короткой, благородного — безродным.
Каковы те, кто ему служат, каковы те, кому он служит, таков и сам человек.
У добродетельного царя добродетельные подданные, у злого — злые, у среднего — средние. Подданные лишь подражают царю.
Разве можно одного убивать, а другого чтить по одному лишь происхождению? Разузнай сначала о делах, а там убивай или чти.
Никто не бывает от природы ни высоким, ни низким — лишь собственные дела ведут человека к почету или презрению.
Пусть драгоценность валяется под ногами, а стекло украшает голову — драгоценность остается драгоценностью, а стекло — стеклом.
Не внимают словам бедняка — мудрым, убедительным, полезным; внимают словам богача — дурным, грубым, бесполезным.
Люди приветствуют того, кто недостоин приветствия; чтут того, кто недостоин почета; сближаются с тем, кто недостоин общения, — такова власть денег.
Кто равен богатством, кто равен происхождением, те пусть вступают в брак и заключают дружбу.
Два упущения возможны при владении богатством: давать недостойному и не давать достойному.
Кто не раздает богатства и не тратит его на наслаждения, тот все равно не удержит его. Такое богатство подобно девушке, что, сидя в отцовском доме, ждет нового владельца.
Тем лишь и богат богач, что он раздает и что съедает. Умрет он, и другие насладятся его женами и богатством.
Если мы богаты богатством, которое не расходуем на даяния и наслаждения, то разве не богаты мы богатством, что погребено в недрах земли?
Лучше всего деньги, добытые собственным трудом, хуже — добытые по наследству, еще хуже — от брата, хуже всего — от женщины.
Неизбежно одно из двух: или человек покидает богатство, или богатство покидает человека. Зачем же печалиться об утрате?
Не так страдает бедный от рождения, как богач, привыкший к благоденствию и обедневший.
Одно и то же удовольствие стоит сокровищ богачу и грошей — бедняку.
Человек служит не человеку, — человек служит деньгам.
Бедняк — тот, кто охвачен жадностью, пусть он владеет семью островами. Кто удовлетворен — тот высший владыка.
Для жадного нет дельного и не дельного, нет славного и позорного, нет доброго и злого — для него есть только выгодное и невыгодное.
Не успокаивается желание от наслаждения желанным; еще сильнее вспыхивает огонь, в который подлили масла.
Нечего восхвалять желание, но ведь и обойтись без желания нельзя в этом мире. И постижение вед, и исполнение обрядов вызвано желанием. Что ни делает человек, то он делает, движимый желанием.
Не следуй неумеренным желаниям, но и не подавляй всех желаний.
Кто дорог нам, тот дорог, пусть он причиняет горе. Кому не дорого собственное тело, пусть оно поражено бесчисленными недугами.
Давать, брать, делиться тайной, расспрашивать, угощать, принимать угощение — вот шесть признаков дружбы.
Глупцам ненавистны умные, бедным — богатые, порочным — добродетельные, распутницам — верные жены.
Никогда вражда не уничтожается враждой — лишь отсутствием вражды уничтожается она.
Победи сначала самого себя, а потом — врагов.
Как может владеть другими не владеющий собой?
Если нельзя избежать опасности, что толку в трусости, которая все равно не защитит тебя?
Бойся опасности, пока ее нет; когда же опасность пришла, не бойся, а борись с нею.
Прекрасно увечье, полученное в бою с великим.
Не искоренит вихрь нежных побегов травы, что низко клонятся во все стороны, и тот же вихрь губит высокие деревья. Лишь против великого употребит свою силу великий.
Когда случается упасть, достойный человек падает как мяч, ничтожный — как ком глины.
Женщина — горшок с маслом, мужчина — пылающий уголь. Разумный не соединяет масла с огнем.
Нет в этом мире ничего достойнее, чем добро ближнему; нет ничего сладостнее, чем лотосоокая.
Недолог был бы путь через океан бытия, если б не встречались на этом пути неодолимые красавицы.
Пусть светит светильник, пылает огонь, сияет солнце, луна, звезды — без газелеокой этот мир окутан мраком.
В мыслях у них одно — в словах другое; в словах одно — на лице другое; на лице одно — в делах другое. Непостижимы женщины!
Губы, руки, щеки, груди, пуп, зад — все это одинаково у женщин, но у каждой из них — свое сердце.
Словно мотыльки, летящие к светильнику, безрассудно приближаемся мы на свою погибель к прекраснобедрым.
День кончается закатом, ночь — восходом. Радость кончается горем, горе — радостью.
__________________________
СТРАНИЦЫ: 1 2 3 4
